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别姓起源考之2:“姓启别子,望出长安”对联考
文章作者:别道林 文章来源:湖北武汉 发布时间:2008-08-28 14:37:27

“姓启别子,望出长安”对联考

    “姓启别子,望出长安”。此乃一副天下别姓祖辈世代相传下来的通用寻根联。反映别姓后辈重视本姓起源,寄寓别姓崇敬先祖,依恋故土之情思。
    上联:姓——别姓,启——开始,别子——古代天子、诸侯嫡长子之外诸子。上联意为:别姓从别子开始,即别姓来源于古代天子、诸侯嫡长子之外诸子——别子之后。
    下联:望——高门望族,出——出自、起源之意,长安——古京城。下联意为:别氏这一高门望族出自古京城长安。
    联仅八字,言简意赅,寓意深长。别姓先祖们凭这副对联至少传承给后人两个方面的信息:
    别姓起源的时间——“别子”时代;
    别姓起源的地域——古京城长安。
    此为本文考证别姓起源的两大纲——别子、长安。

  当然,仅凭此一联八字就认定“别”姓是“姓启别子,望出长安”确有些证据不足,尚有下列史料佐证:

别姓郡望

  郡望者,世居其郡而为当地所仰望也。晋至隋唐时各郡显贵世族,因系高门望族,为当地所仰望,故称郡望。
  别姓为何郡望?《姓苑》云:别氏,京兆人,望出天水,京兆。京兆郡,即首都直辖区。汉武帝太初元年(公元前104年)设京兆尹,下辖12县,相当于今陕西省西安市(古时为长安)以东至华县一带地区。由此而知,别姓乃京兆郡望。

别姓堂号

  堂号乃郡望之下分支,姓氏中某一支某一房称堂号。明清以来,祠堂渐成宗族祭祀先祖、议决大事之重要场所。各个祠堂均有堂号,堂号乃宗族之标志。别姓堂号有“京兆堂”、“举义堂”之称。
  京兆堂。“京兆”乃别姓发源地,别姓家族后人为世代不忘祖籍,故用始祖发祥地郡望为“京兆堂”,作为别氏祠堂之堂名。现存湖北省仙桃市(原沔阳县)道光十七年丁酉(公元1837年)、光绪十四年戊子(公元1888年)两套别姓谱牒与1991年(辛未)起倡修至1993年(癸酉)成书的新续《别氏宗谱》封页所署堂名均为“京兆堂”。


宗谱菲页

别姓堂联

  “宗开京兆传名远,秀毓郢州播惠长”。此堂联上联意为:别姓祖宗发源于京兆,名声流传甚远;下联意为:别姓中一位优秀人才生长在郢州,给予百姓许多恩惠,人们永远不忘。
  此联乃颂扬宋朝时别姓知名人物——郢州人别之杰。其宋时官拜参知政事(宰相),上不畏权贵,下体恤百姓,在朝颇有声威。此联寻根与史迹结合,既表明别姓祖籍,又表彰先贤功德。对仗工整,平仄分明。
  “灵钟秀毓川之北,源远根深陕以西”。此堂联乃四川巴中别姓祖先所传。意为:别姓现居住在山川秀丽的四川北部,但须记住源远根深于陕西西边。此乃一副寻根联:表明别姓现在住地方环境优美,告诫后人不要忘记自己的发源地。
近代手记
  编者珍藏家父别行栖先生(祖籍湖北省原沔阳县)手抄农历与气象内容书一册,书册无作者与抄录者姓氏,仅封面题有四字:“家世京兆”。
  四川成都别凌先生祖父别文才生前记事本上,均写着“京兆氏”三字,而不直写其姓名。

幼学歌

  清末儿童启蒙读物《幼学歌》卷三 “姓氏考源”,以韵歌形式,介绍我国姓氏主要祖籍。其中京兆包括26个姓,即:“韦、酆、史、计、米;宋、杜、於、宗、段,家、康;车、全、黎、扈、雍、寿;扶,浦、别、夔、晁、冷、申、屠。”此书之中,“别”姓列京兆26个姓之中第21位。


  上述别姓的郡望、堂号、堂联、近代手记、幼学歌等古籍资料充分证实,别姓起源于古代的长安,当时的京兆,如今的陕西省及周边地区,这应该是不争的史实了。


 

 
 
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